师子吼的拼音是：shī zǐ hǒu。
师子吼的注音是：ㄕㄗˇㄏㄡˇ。结构是：师(左右结构)子(独体结构)吼(左中右结构)。词语解释是：1.狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧，如狮子大吼。2.宋陈慥自称龙丘先生，好宾客，然其妻柳氏极凶妒，苏东坡因有诗云:'龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。'事见宋洪迈《容斋三笔．陈季常》。后即以'师子吼'比喻悍妇的怒骂声。参见'河东狮吼'。基础解释是：狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧，如狮子大吼。比喻悍妇的怒骂声。参见/'河东狮吼/'。引证解释是：⒈狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧，如狮子大吼。引《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹如师子吼。”唐白居易《三教论衡》：“窃以释门义林法师明大小乘，通内外学，灵山岭岫，苦海津梁，於大众中能师子吼。”宋黄庭坚《赠王环中》诗：“囊中收得劫初铃，夜静月明师子吼。”清龚自珍《己亥杂诗》之一四六：“龙树马鸣齐现身，我闻大地师子吼。”⒉事见宋洪迈《容斋三笔·陈季常》。后即以“师子吼”比喻悍妇的怒骂声。参见“河东狮吼”。事见宋洪迈《容斋三笔·陈季常》。后即以“师子吼”比喻悍妇的怒骂声。参见“河东狮吼”。引宋陈慥自称龙丘先生，好宾客，然其妻柳氏极凶妒，苏东坡因有诗云：“龙丘居士亦可怜，谈空説有夜不眠，忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”。7、汉语大词典是：(1).狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧，如狮子大吼。《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹如师子吼。”唐白居易《三教论衡》：“窃以释门义林法师明大小乘，通内外学，灵山岭岫，苦海津梁，于大众中能师子吼。”宋黄庭坚《赠王环中》：“囊中收得劫初铃，夜静月明师子吼。”清龚自珍《己亥杂诗》之一四六：“龙树马鸣齐现身，我闻大地师子吼。”(2).宋陈慥自称龙丘先生，好宾客，然其妻柳氏极凶妒，苏东坡因有诗云：“龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”事见宋洪迈《容斋三笔·陈季常》。后即以“师子吼”比喻悍妇的怒骂声。参见“河东狮吼”。
师子吼的具体解释是什么呢，我们通过以下几个方面为您介绍：
一、词语解释 【点此查看师子吼详细内容】
1.狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧，如狮子大吼。2.宋陈慥自称龙丘先生，好宾客，然其妻柳氏极凶妒，苏东坡因有诗云:'龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。'事见宋洪迈《容斋三笔．陈季常》。后即以'师子吼'比喻悍妇的怒骂声。参见'河东狮吼'。
二、基础解释
狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧，如狮子大吼。比喻悍妇的怒骂声。参见/'河东狮吼/'。
三、引证解释
⒈狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧，如狮子大吼。引《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹如师子吼。”唐白居易《三教论衡》：“窃以释门义林法师明大小乘，通内外学，灵山岭岫，苦海津梁，於大众中能师子吼。”宋黄庭坚《赠王环中》诗：“囊中收得劫初铃，夜静月明师子吼。”清龚自珍《己亥杂诗》之一四六：“龙树马鸣齐现身，我闻大地师子吼。”⒉事见宋洪迈《容斋三笔·陈季常》。后即以“师子吼”比喻悍妇的怒骂声。参见“河东狮吼”。事见宋洪迈《容斋三笔·陈季常》。后即以“师子吼”比喻悍妇的怒骂声。参见“河东狮吼”。引宋陈慥自称龙丘先生，好宾客，然其妻柳氏极凶妒，苏东坡因有诗云：“龙丘居士亦可怜，谈空説有夜不眠，忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。”
四、综合释义
狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧，如狮子大吼。《维摩经·佛国品》：“演法无畏，犹如师子吼。”唐白居易《三教论衡》：“窃以释门义林法师明大小乘，通内外学，灵山岭岫，苦海津梁，於大众中能师子吼。”宋黄庭坚《赠王环中》诗：“囊中收得劫初铃，夜静月明师子吼。”清龚自珍《己亥杂诗》之一四六：“龙树马鸣齐现身，我闻大地师子吼。”狮子吼。佛教语。谓佛祖在大众中讲决定之说而无所畏惧，如狮子大吼。师子吼[shīzǐhǒu]比喻悍妇的怒骂声。宋陈慥自称龙丘先生，好宾客，然其妻柳氏极凶妒，苏东坡因有诗云:'龙丘居士亦可怜，谈空说有夜不眠，忽闻河东师子吼，拄杖落手心茫然。'事见宋洪迈《容斋三笔．陈季常》。后即以'师子吼'比喻悍妇的怒骂声。参见'河东狮吼'。
五、关于师子吼的成语
六、关于师子吼的诗句